ТИБЕТСКИЙ ГОРОД ГЬЯНГДЗЕ
Город Гьянгдзе - это самый любимый туристами тибетский город. Гьянцзе — третий по величине город Тибета, расположенный на высоте 3950 метров, примерно в 260 километрах к юго-западу от Лхасы и в 90 километрах к юго-востоку от Шигадзе. Город исторически был важным торговым центром, и специализировался на торговле тибетской шерстью и древесиной с соседними странами, такими как Индия, Непал, Бутан и Сикким.
Гьянцзе славится своим богатым культурным наследием, в частности монастырским комплексом Пелкор Чёде и уникальной ступой Кумбум — крупнейшей в Тибете, построенной в XV веке. Она представляет собой девятиъярусную мандалу с многочисленными часовнями и росписями. Несмотря на современные изменения, Гьянцзе сохраняет традиционную тибетскую атмосферу и является важным культурным и религиозным центром
Монастырь Пелкор Чёде инетерсен тем, что он управляется четырьмя школами тибетского буддизма: Гелуг, Сакья, Ньингма и Кагью. Большинство из живущих здесь монахов, конечно, из школы Гелуг, но самый интересный храмовый комплекс и зал собраний принадлежит школе Сакья (справа от ступы Кумбум). Он называется монастырь Гурпа.
Когда-то за крепостными стенами находилось 16 монастырей, но почти все они были уничтожены во время Культурной революции, но и оставшиеся здания дают представление о богатой и неутраченной культурной традиции.
Основной зал собраний сооружен в 1425 г. Он уцелел во время Культурной революции. Уцелели и фрески - изображения 84 махасиддх - главное сокровище этого храма.
Основная достопримечательность монастыря и города Гьянгдзе - это знаменитая ступа Кумбум, что в переводе означает "сто тысяч священных изображений". Первая ступа на этом месте появилась в 1427 году, когда доминирующей школой тибетского буддизма была школа Сакья. Поэтому архитектура и росписи ступы Кумбум следуют символизму школы Сакья, в частности, собранию тантр школы Сакья, Друбтат Канту.
Ступа Кумбум
Каждый из девяти лакангов (или уровней) создает мандалу, и ступа Кумбум в целом представляет собой трехмерную мандалу пути Будды к просветлению.
Улица, ведущая от монастыря в центр города. Сейчас она называется Бай Джу Лу (Bai Ju Lu):
Сворачиваем вправо - и попадаем в лабиринт Старого Города.
Турист, попадающий в Гьянгдзе, обязательно посещает монастырь Пелкор Чёде и Дзонг (замок). Но очень редко кто-нибудь осматривает Старый Город, не снесенный китайской культурной революцией и современными градостроителями. Напрасно. Старый город Гьянгдзе выглядит почти так же, как выглядели все тибетские города лет сто назад.
Флаги на крышах тибетских домов — это молитвенные флаги, называемые лунгта (конь ветра). Они символизируют жизненную силу, благополучие и защиту. Они состоят из пяти цветных полотнищ, каждое из которых соответствует одному из пяти элементов: синий — пространство, белый — вода, красный — огонь, зелёный — ветер, жёлтый — земля. Флаги развешивают высоко, чтобы ветер мог распространять благословения, мантры и добрые пожелания по окрестностям, принося удачу, здоровье и гармонию обитателям домов и окружающей природе.
Заблудиться невозможно. Все улочки ведут или к монастырю, или к Дзонгу (замку).
Грань между городом и деревней здесь стерта. Коровы - как же без них в Старом Городе?
Возможно, в Старом Городе Гьянгдзе не очень чисто, но уютно.
Так выглядят тибетские дома внутри.
Хаотичная застройка Старого Города.
По дороге к Дзонг у открывается вид на Старый Город, ступу Кумбум и монастырь Риндинг. Это здание расположено над ступой Кумбум, между ступой и крепостной стеной. Монастырь Риндинг принадлежит линии Жалу (другое название - Бодонг) и относится к школе Сакья тибетского буддизма.
А вот и Дзонг.
Дзонг и молитвенные флаги.
Подняться на самый верх непросто.
Но когда поднимешься на самый верх - дух захватывает.
Внутри Дзонга выставка восковых фигур. Экспозиция о временах экспедиции Фрэнсиса Янгхазбенда (1904 г.), во время которой Дзонг был разрушен англичанами.
В августе 1904 года британские войска подошли к Лхасе, столице Тибета, после чего Далай-лама XIII бежал в Монголию. В отсутствие духовного лидера переговоры велись с регентом и маньчжурским амбанем. Это привело к подписанию неравноправного Лхасского договора 7 сентября 1904 года, закрепившего британское влияние в регионе. За успешное руководство экспедицией Янгхазбенд был посвящён в рыцари.
Из Дзонга открываются потрясающие виды. Новый Город.
Вид на центр Города и т.н. монумент освобождения Тибета.
Окрестности Гьянгдзе тоже хорошо видны. Старинные фортификационные сооружения, разрушенные англичанами в 1904 г. (на вершине горы) и монастырь Лечу Ганден.
