ДЗОГЧЕН - УЧЕНИЕ И МОНАСТЫРЬ
Дзогчен (རྫོགས་ཆེན།, rdzogs-chen) – элементы этого учения присутствуют во всех школах тибетского буддизма, но особенное значение дзогчен приобрел в школе Ньингма и в религии Бон. Школу Ньингма часто называют школой старых переводов, а религию Бон многие считают одной из школ тибетского буддизма. Иногда дзогчен называют атийогой.
Само слово «дзогчен» переводится как «великое совершенство», «полная завершенность», а слово атийога как «изначальная йога». Основная цель дзогчена – достижение предвечного, совершенного состояния природы ума. Вот как определял природу ума Лонгчен Рабджампа в одном из важнейших текстов дзогчена «Драгоценная сокровищница Дхармадхату»:
Природа ума – это неизменное небесное состояние великого пространства. Её неопределённое проявление выражается в иллюзорной игре сострадательного резонанса, и всё это не что иное, как украшение основного пространства. Внешние и внутренние процессы эволюции и инволюции – это энергия пробуждённого ума. Такое волшебство заслуживает восхищения и изумления, потому что полное отсутствие чего-либо возникает в чём угодно.
Монастырь Дзогчен находится на высоте примерно 4030 м. в уезде Деге, Гардзе-Тибетского автономного округа провинции Сычуань в 850 км. от Чэнду и в 1020 км. от Синина. Это отдаленное и пустынное место, куда добраться очень непросто: из Чэнду на автомобиле ехать трое суток, на общественном транспорте – 3-4 суток с 2-3 пересадками.
Монастырь Дзогчен стоит того, чтобы побывать в нем. Это один из шести основных монастырей или шести материнских монастырей школы Ньингма, наряду с монастырями Каток, Дордже Драк, Миндролинг, Палюль и Шечен. Эти монастыри, кроме монастыря Миндролинг, находятся в восточном Тибете.
И Дзогчен – один из красивейших монастырей восточного Тибета. Он расположен в живописной долине, окруженной горной цепью Дордже Зилтром. Высшая гора этой цепи – Торти Дордже Зилтром (высшая гора 5816м) считается священной.
Монастырь основан в 1684-1685 годах, но с того времени неоднократно разрушался и перестраивался. В XX веке монастырь пережил две катастрофы: мощный пожар в 1936 году и китайскую культурную революцию в 1966 году. Но каждый раз монастырь отстраивался вновь.
Дзогчен - один из красивейших монастырей Восточного Тибета. Он находится в живописной долине, окруженной горной цепью Дордже Зилтром. Высшая гора этой цепи - Торти Дордже Зилтром (5816 м.) считается священной.
Монастырь Дзогчен.
Долина Дзогчен.
Монастырь Дзогчен. Монастырь знаменит пещерами отшельников, где медитировали великие мастера прошлого, многие из которых достигли состояния радужного тела. Здесь Патрул Ринпоче написал свой знаменитый труд «Слова моего несравненного учителя». Радужное тело (тиб. джалю) — это наивысший знак реализации практики Дзогчен в тибетском буддизме, когда практик высокого уровня в момент смерти растворяет своё материальное тело, состоящее из пяти элементов, в их собственной сущности — чистом свете элементов. Этот процесс означает полное очищение кармического видения и растворение всех видимостей в естественном состоянии сознания.
Падмасамбхава.
Раху (или Рахула) - индуистский демон. Он периодически проглатывает Солнце и Луну, вызывая затмения. Согласно буддийской традиции, Раху был обуздан Падмасамбхавой, став одним из защитников учения Дзогчен.
Сооружение ступы под руководством лам в комплексе Драк Ерпа.
Здесь хранилось главное собрание "Кончок Чиду" — цикла Янгтер, знаменитого терма, открытого тертоном Джацоном Ньингпо.
Главное собрание "Кончок Чиду" — это комплекс текстов и учений, относящихся к циклу Янгтер (тиб. Byang gTer, что переводится как "Северная драгоценность"), который представляет собой знаменитую коллекцию терма — скрытых духовных учений тибетского буддизма, открытых тертоном (сокровищеносцем) Джацоном Ньингпо. Терма — это учения, которые были намеренно спрятаны великими мастерами, в частности Падмасамбхавой, чтобы их можно было открыть в подходящее время для пользы будущих поколений.
Цикл Янгтер является одним из важнейших собраний таких скрытых учений в традиции школы Ньингма, к которой относится монастырь Дзогчен. В этом собрании содержатся глубокие практики и наставления по Дзогчену — высшей йоге, направленной на осознание природы ума и достижение просветления. Тертон Джацон Ньингпо, живший в XVII веке, считается одним из величайших открывателей терма, который получил и передал эти учения, сохранив их для последующих поколений.
Храм в форме 3D мандалы.
В руках Падмасамбхавы кхатванга символизирует его власть и магическую силу, а также духовное единство мужского и женского начал, поскольку посох также олицетворяет супругу Падмасамбхаву — Мандараву, как источник жизненной энергии и мудрости.
Монастырь на карте:
Далее по теме:
